Crean un consejo de mujeres wichis para trabajar sobre sus derechos y temas de género
Camila Liberal, presidenta de la Fundación Deuda Interna, destaca el trabajo que se viene realizando en las comunidades del Chaco salteño y lo vivido en el último encuentro intercultural. Señala que “muchas comienzan a animarse a expresar sus sentimientos”.
Tras el cierre del 5º Encuentro Intercultural de Mujeres, organizado por la Fundación Deuda Interna con las comunidades wichis del norte argentino, se destacó el trabajo que realizan grandes referentes que encabezan el movimiento y, con sus niños a la par, plantean sus necesidades.
En diálogo con Puntal, la presidenta de Deuda Interna, Camila Liberal, se refirió a las actividades que se desarrollaron en esta quinta edición de la convocatoria, realizada en dos de las comunidades, y pensando en la constitución de un Consejo de Mujeres que articulará desde la Universidad del Monte (espacio educativo que se generó desde la ONG) con otros organismos de la zona.
“Las definiciones se realizaron en el marco del 5º Encuentro Intercultural de Mujeres que organizamos desde Fundación Deuda Interna junto con las mujeres wichis de las comunidades. En particular, este encuentro se hizo el primer día en el jardín de la escuela de la comunidad ‘Carboncitos’ y el segundo día en la Universidad del Monte, en la comunidad Misión Chaqueña”, comentó la referente de la ONG que desde hace años desarrolla diversos proyectos en el norte argentino.
Los viajes que llevan a cabo desde Deuda Interna no sólo sirven para acercar alimentos y ropa a las comunidades wichis, sino que han avanzado con propuestas de salud, como el Hospital Móvil que visita a los miembros de cada localidad, y propuestas de viveros comunitarios.
De todas formas, quizás el proyecto más fuerte ha sido el de la Universidad del Monte, espacio de formación y difusión de la cultura de las comunidades, los conocimientos del sector con el que conviven desde hace siglos: el monte. Desde allí surgieron otras propuestas de trabajo que llegan a producciones audiovisuales y libros, entre otros.
Liberal explicó que cada una de las ediciones de estos encuentros interculturales de mujeres tuvo una particularidad vinculada a lo que han trabajado cada año, “pero con ejes que son transversales como la salud, con la necesidad de rescatar y revalorizar la cultura propia, reivindicándose como mujeres indígenas wichis”, señaló.
- ¿Qué eje guió este quinto encuentro intercultural?
- En esta oportunidad buscábamos, a partir de todo lo que veníamos trabajando durante todo el 2019, generar un encuentro en el que pudiéramos comentar todo lo que veníamos trabajando con los proyectos de las comunidades y pensar en un espacio en el que las mujeres que aún no se animan a alzar su propia voz pudieran hacerlo. Del mismo modo, queríamos que se sintieran representadas como mujeres, no sólo como wichis.
La presidenta de la ONG, que desde hace años acompaña a las comunidades del norte argentino en la defensa de sus derechos humanos, precisó: “A partir de esta necesidad que surgió en el encuentro, y que ya se había planteado en otras instancias, se entendió que debíamos hacer una organización concreta en la que ellas fueran las propias referentes, ante una necesidad explícita”, puntualizó.
- ¿Cómo es la realidad que viven las mujeres de las comunidades wichis?
- Ser mujer wichi es ser mujer tejedora, con la particularidad única de que siempre se están riendo, y mucho, en un silencio que manifiesta muchas cosas. Ese silencio en la forma de comunicarse habilita toda una expresión y a indagar sobre la historia de por qué no hablan o lo hacen mejor que los hombres, por ejemplo.
- ¿Se encuentra muy fuerte la figura patriarcal en estas comunidades?
- Si hay algo que no se puede negar es que las comunidades siguen siendo indígenas y la identidad continúa vigente, pero el contexto de una cultura hegemónica que sigue avanzando, con el saqueo y su modelo cultural, permea los pueblos indígenas. A pesar de eso, estas comunidades y las mujeres se presentan como tejedoras, conocedoras del monte, curadoras tradicionales, mujeres maternales con sus hijos muy cerca.
No obstante, Liberal detalló que las tareas cotidianas recaen sobre las mujeres, “como en la cultura occidental, como ese modelo patriarcal que rige en Argentina en general, y ellas como curadoras están todo el tiempo con sus hijos”, indicó.
Es por esto que en general en los encuentros que se desarrollan desde la fundación y con las comunidades se apunta a realizar actividades que incluyan a los niños, en las que “puedan estar ocupados en un momento de acción colectiva, y donde las mujeres se puedan dar un espacio íntimo, donde compartirse temáticas propias del género que no se pueden hablar en el ámbito propio de la crianza”, destacó la presidenta de la ONG.
Consejo y necesidades
En la primera de las jornadas del encuentro se tejieron manualmente los lienzos que luego fueron usados para pintar la bandera de la comunidad wichi, además de amasar y preparar en conjunto los alimentos que compartieron grandes y chicos. Incluso llevaron a cabo actividades para el establecimiento del jardín de “Carboncitos”.
También en el evento se decidió retomar la propuesta que surgió en el primer encuentro, la creación de una escuela de parteras para que las más jóvenes puedan aprender y también para "reivindicar a las parteras y que no se sintieran perseguidas ni amenazadas por la legalidad de la normativa que establece como modelo único al médico y al sistema biomédico”, manifestaron desde Deuda Interna.
- ¿Qué características tendría este consejo que pronto conformarán?
- Lo que surgió del encuentro es la necesidad de establecer el consejo y, a partir de esta definición, se lo trabajaría hasta el 20 de septiembre, cuando se lleve a cabo el sexto encuentro intercultural. Allí se lo presentaría de manera oficial, con la estructura armada y las mujeres organizadas. Las instancias previas de esta constitución tendrán reuniones de mujeres en cada comunidad para correr la voz y empezar a articular con las que ya son referentes de cada espacio y están nucleando el trabajo en territorio.
En este sentido, Liberal recalcó que desde la fundación lo que se hace es acompañar el trabajo que desarrollan estas referentes: “Llevando las herramientas que tenemos disponibles, nuestras experiencias y saberes, algo que se enriquece con el vínculo que tenemos con ellos, pero es un trabajo que solamente las comunidades pueden hacer y nosotros ayudaremos mientras lo consideren necesario”, subrayó la referente.
Mencionó que las mujeres de las reuniones se congregarán hasta septiembre, con las referentes de cada comunidad coordinando estos encuentros. “A partir de todos estos trabajos podemos ver que se animan a expresarse con mayor seguridad, hablan libremente la lengua wichi y en sus comunidades articularán el consejo”, remarcó.
Entre otros puntos, se espera que el consejo no tenga una estructura verticalista, “con presidente, secretario y tesorero, por ejemplo, como tienen otras organizaciones”, sino que se lo maneje de manera circular, que todas tengan la misma voz y el mismo compromiso de dar cuenta de sus necesidades.
El miedo a la violación de los niños, el alcoholismo, la falta de medicamentos y de recursos naturales como el agua son algunos de los temas que se abordarán desde este consejo de mujeres, articulando con otras organizaciones de estas comunidades en el marco del trabajo que viene realizando la Universidad del Monte.
- En los talleres que se realizan durante los encuentros interculturales se apela mucho al trabajo con el arte, ¿qué lugar tiene para la articulación con las comunidades?
- Como la expresión de la lengua es algo que no se da tan constantemente, se busca habilitar espacios desde otros lugares. Se generan actividades que ayudan a la distensión y, a partir de esto, generar diálogo, interpelaciones, empezar a cuestionarnos algunas cosas. En el marco de alguna actividad, se propone empezar a hablar con las mujeres.
- En todas estas actividades con las mujeres, ¿hay algún tipo de acompañamiento por parte de los hombres de las comunidades?
- Absolutamente, sobre todo de los compañeros de la Universidad del Monte, donde los hombres limpiaron todo el complejo para recibirnos el segundo día de actividades y luego en el cierre estuvieron escuchando las necesidades que las mujeres plantearon. Hay también por parte de ellos voluntad de que las mujeres se organicen y se sumen a los proyectos de las comunidades.
Finalmente, Liberal consideró que este encuentro ha tenido una fuerte presencia de mujeres que se han posicionado durante años en el trabajo desde sus comunidades y mencionó a algunas de las referentes: “Albertina, Romelia, María Palma, Rosa, Beatriz, son todas mujeres que se han destacado en la actividad desde hace tiempo”, enfatizó.
