Organizado por la agrupación universitaria 'La Comunidad', la investigadora hizo un repaso y un análisis histórico desde los orígenes de nuestra patria en base a ejes que se encuentran en el centro de la discusión pública actual como Malvinas.
La disertación se desarrolló en el Anfiteatro 2, del Pabellón 2, de la Universidad Nacional de Río Cuarto y duró más de dos horas entre exposición, preguntas, comentarios, firma de libros y marcha peronista a modo de cierre de la actividad.
En diálogo con Puntal, Rosemberg aseguró que no existe un reclamo genuino de soberanía sobre las Islas de parte del gobierno libertario. Y, respecto de la discusión histórica en sí misma, planteó que no puede aplicarse el principio de autodeterminación de los pueblos porque "el pueblo que estaba habitando legítimamente las islas fue expulsado por la fuerza por los ingleses en 1833 y se implantó ahí otro pueblo".
Otro de los puntos que abordó fue la del Ser Nacional y en relación a esto resaltó el aspecto "plebeyo e igualitarista" que caracteriza al pueblo argentino.
Por otro lado, la columnista del canal de streaming 'Gelatina' se refirió a la posibilidad de que su compañero de programa, Pedro Rosemblat, y otras figuras mediáticas como Tomás Rebord ingresen a competir electoralmente el año próximo y expresó que "la política argentina es muy generosa".
- ¿Te sorprendió el giro del Gobierno respecto de la causa Malvinas?
- No me sorprendió en tanto y en cuanto a lo largo de la historia de Argentina muchos gobiernos han abordado el tema Malvinas de diferentes maneras. Sí, quizás lo que llamó un poco la atención fue el cambio drástico de opinión porque el Gobierno Nacional venía planteando otro tipo de situaciones respecto de Malvinas, por ejemplo, que los kelpers tienen el derecho a autodeterminarse. Fue un cambio brusco en ese sentido, lo que hace sospechar que, evidentemente, hay una búsqueda política en esta última cadena nacional que hubo sobre el tema. Lo que permite pensar es que hay un momento de debilidad del Gobierno Nacional y que apela al tema Malvinas, que es un reclamo muy querido por el pueblo argentino, que además a partir de lo del Mundial tomó una nueva presencia en la agenda pública. Bueno, parecería ser más una búsqueda de capitalizar un amor que tiene el pueblo por esa causa que algo genuino, porque además lo que se anunció no parece tener incidencia real. No es que lo que se anunció va a cambiar de alguna manera la situación que está en este momento en Malvinas, sino que fueron anuncios más políticos que concretos y reales sobre la situación de las islas.
- ¿Cuáles son los fundamentos que permiten afirmar que las Islas Malvinas son argentinas?
- Hay tres argumentos. Uno tiene que ver con la historia: cuando lo que eran las Provincias Unidas del Río de la Plata, lo que era el Virreinato del Río de la Plata, se independiza en 1810-1816, hay un principio jurídico internacional que sostiene que todas las tierras que pertenecían a un virreinato pasan a ser parte de la nueva institución política que se está creando. Por ende todo el territorio que antes era del virreinato pasa a formar parte de la nueva institución política. Por supuesto muchos de estos territorios después se van a ir perdiendo como el Paraguay. Pero en el caso de las Malvinas claramente eran parte de la nueva nación que se estaba creando, las Provincias Unidas del Río de la Plata. De hecho, el gobierno revolucionario tiene cantidad de políticas efectivas sobre las islas de soberanía. Por ejemplo crear una comandancia, mandar un gobernador a esas islas que fue Luis Vernet. Y efectivamente cuando llegan los ingleses en 1833 lo que hacen es expulsar a esa población, por la fuerza. Otro argumento es el geográfico, es decir, que las islas pertenecen a la plataforma marítima de nuestro país. Y el tercer argumento es jurídico-internacional, se trata del Alegato Ruda de los años 60. Cuando el mundo comienza a descolonizarse después de la Segunda Guerra Mundial, fundamentalmente el continente africano pero no solo, se crean dos principios a partir de los cuales los países y los pueblos se pueden descolonizar. Uno es el de la autodeterminación de los pueblos y el otro es el principio de integralidad territorial. Lo que sucede en el caso de Malvinas es que no puede aplicarse el principio de autodeterminación de los pueblos porque lo que decimos en Argentina es que el pueblo que estaba habitando legítimamente las islas fue expulsado por la fuerza por los ingleses en 1833 y se implantó ahí otro pueblo. Con lo cual no es un pueblo que tenga derecho a decir eso porque lo que está colonizado en el caso de las Malvinas no es el pueblo que fue expulsado sino el territorio. Entonces el principio que se aplica es este otro que es el de principio de integridad territorial.
- Si bien ha tenido modificaciones, ¿cuáles son los rasgos que se mantienen de nuestro Ser Nacional?
- Sí, es una definición dinámica que va cambiando con el tiempo, no es una esencia sino que se va construyendo momento a momento. Sí me parece que hay algo que define a nuestro pueblo distinto incluso a otros de la región y es que Argentina tiene algo muy plebeyo desde su nacimiento al día de hoy, algo muy igualitarista que más allá de que hubo gobiernos y hubo etapas en donde distintos sectores fueron excluidos de esa nación que se estaba construyendo, creo que hay una vocación en nuestro pueblo y en la Argentina por preservar una igualdad, donde la jerarquía, donde la autoridad difícilmente es marcada y remarcada a diferencia de otros países y otras culturas donde tuvieron muchos siglos de sociedad de castas y en esos lugares eso está más marcado. En Argentina no tuvimos esa sociedad de castas durante siglos, entonces hay algo más igualitario en nuestro propio pueblo que me parece que eso es una marca, más allá de que haya momentos en donde eso parece no ser tan así.
- La última pregunta es a la Julia streamer: ¿ves a Pedro Rosemblat, a Tomás Rebord como los próximos outsiders de la política?
- Yo creo que la política argentina es muy generosa y que puede ingresar cualquiera, que es parte de lo plebeyo que decíamos antes. La Argentina no tiene un par de familias que pueden hacer política, entonces me parece que nuestra política es capaz de abrazar a cualquiera que quiera hacerse cargo de este pequeño quilombo que es la Argentina.
