La Universidad liberó capítulos gratuitos de la historia de Río Cuarto contada por Terzaga

Se trata de un documento que se puede descargar de manera gratuita de la página de la editorial y que se suma a la larga lista de artículos, ensayos y producciones literarias que ponen a la disposición de los lectores de todo el mundo. Además, estos fragmentos de la obra del historiador serán llevados al papel en una tirada que rondará los 3 mil ejemplares y que será de distribución gratuita.

Es muy importante que una universidad pública dedique esfuerzos para editar la obra de un pensador del que aún queda mucho por descubrir. Es muy importante que una universidad pública dedique esfuerzos para editar la obra de un pensador del que aún queda mucho por descubrir.

“El 13 de marzo de 2020 se cumplieron cien años del nacimiento en Río Cuarto del polifacético intelectual e historiador Alfredo Terzaga (1920-1974). Este hecho memorial [re]activó un compromiso por parte de quienes desde la ciudad del sur cordobés sostene- mos que es necesario “repatriar”, “reinstalar” la figura de este pensador en la configuración cultural y política de Río Cuarto, sin desconocer, por supuesto, la gravitación latinoamericana y nacional de su obra y sus múltiples recepciones, a raíz de alcanzar situarlo plena- mente en el universo de los imaginarios presentes y futuros de nuestro lugar, para enriquecerlo”, dice el historiador Eduardo Escudero en el prólogo del libro.

En diálogo con Puntal, Gustavo Terzaga, nieto del historiador y presidente de la comisión de Desarrollo Cultural e Histórico “Arturo Jauretche”, organismo que impulsa el proyecto junto a la editorial de la casa de altos estudios, comentó que se espera la entrega de estos capítulos sobre la historia de Río Cuarto y Córdoba como confirmación de la publicación de la obra completa del historiador.

“Hay varios departamentos de la Universidad que están participando en el proyecto y se hace un trabajo integral desde las bases para un abordaje académico de todo el material”, comentó Terzaga sobre la obra de su abuelo, y agregó:“Tiene un legado artístico con la crítica de cuadros, porque mi abuelo fue docente de pintura, y una gran cantidad de libros de historia y crítica literaria, más poemas propios, por lo que estamos determinando criterios de edición junto a la Universidad”, sostuvo.

Consultado sobre lo que significa para él la posibilidad de avanzar en la publicación de estos contenidos, Terzaga comentó que “la importancia del proyecto está en la voluntad de una universidad pública de poner el esfuerzo, tiempo y recursos para editar la obra completa de un pensador del que aún queda mucho por descubrir desde Río Cuarto, porque se fue a temprana edad de la ciudad hacia Córdoba”, consideró.

Del mismo modo, señaló que este proyecto junto a UniRío ya ha generado el interés de otras universidades y se piensa impulsar un trabajo integral de la obra de Alfredo Terzaga.

Así escribía Terzaga sobre Río Cuarto

“Espacios políticos que estén absolutamente y uniformemente cohesionados, quizá no puedan citarse, a no ser que se trate de unidades minúsculas. La provincia de Córdoba, cuya formación actual es el resultado de un proceso de paulatina condensación y achicamiento, cuando se la compara con la antigua Gobernación Intendencia, ha tenido, curiosamente, también un latente proceso de tensiones centrífugas. Un caso típico, por ejemplo, fue la fundación de San Francisco, en el borde extremo del Este, por parte de un santafecino característico.

Otro caso, aun más relevante dada la aparente carencia de estímulos externos, es el de Río Cuarto, donde la tendencia centrífuga con respecto a la Capital de la Provincia, aunque no llegó a producir hechos políticos francamente adversos a la unidad provincial, se mantuvo siempre, sobre todo en sus clases acomodadas y medias, como una conciencia o mentalidad distinta, que suele llegar hasta la hostilidad con respecto a la vieja ciudad de Cabrera.

Esta tendencia, expresada frecuentemente con la autocalificación de “el imperio” para Río Cuarto y su zona, tiene, creemos, causas geopolíticas que, en última instancia, podrán no ser justificaciones de separatismo, pero que al menos explican el impulso”.