“El Estado debe asegurar techo y comida a todos, sin distinciones”

Integrantes de la coordinación Baladre, con origen en España y proyección en distintos puntos del mundo, disertaron en Río Cuarto sobre sus propuestas y acciones contra la desigualdad y la pobreza. En diálogo con Puntal, Bibi Liras y Marilina Vásquez, dos de las representantes del espacio, analizaron el contexto actual y la necesidad de pensarse en comunidad.

“Baladre es una coordinación de diferentes personas, colectivos y asociaciones que están en España, Argentina y Alemania, y cada espacio es territorialmente independiente con el trabajo de acuerdo a las particularidades de cada uno. Nos aglutinamos en torno a la pobreza, la precariedad y la exclusión social”, indicó Liras, mientras que Vásquez aseguró: “Es una articulación de diferentes luchas que se desarrollan de manera independiente y autónoma, por lo que cada ente aborda una problemática concreta que puede ser distinta a las otras, pero siempre en base a estos ejes”. 

- ¿Cuál es la articulación de la coordinación en nuestro país?

- En Argentina tenemos mucha coordinación con Córdoba, específicamente con Río Cuarto. Históricamente, Baladre comenzó cuando al Estado español se lo iba a incorporar a la Unión Europea, que contemplaba aspectos económicos donde no se entregaría empleo a todas las personas, y si ocurría ésto habría desigualdad y pobreza. En este marco, un grupo de compañeras creó una asamblea que realizó una marcha desde Valencia a Madrid, contando en el camino la situación. En el año 2001 se juntaron con compañeras piqueteras de Argentina, y de allí es de donde surge el trabajo en red. 

Explicaron que siempre intentan hacer un viaje desde las Jornadas de Economía Crítica, hasta el Encuentro Plurinacional de Mujeres: “Cuando se hacen éstas jornadas en distintos puntos, conocemos a nuevos grupos y personas con las que se articula”, explicaron. 

- ¿Cómo se realiza el trabajo de Baladre en el marco de esos tres ejes de acción?

- Fundamentalmente con el debate, pero también generando redes. Hay un paralelismo de lo que fue la primera marcha de Valencia a Madrid, parando en todos los pueblos para contar la lucha, algo que en la base se mantiene con viajes y contando todo lo que se realiza. Nos nutrimos con lo que se hace en cada lugar.

- En un contexto donde las desigualdades se hacen cada vez más fuertes, ¿cuál es la alternativa de trabajo por la que se avanza?

- Desde hace unos años, en España se comenzó a brindar una ayuda que consideramos insuficiente. Contábamos con la renta (concepto similar al de una asignación) de garantía de ingresos, o la mínima de inserción, pero cualquiera llevaba una contraprestación, que era un empleo. Eran cuantías mínimas que no aseguraban una vida digna. En ese sentido, buscamos una alternativa y surgió la renta básica, con la que planteamos que todas las personas por el solo hecho de nacer, dentro de un sistema en el que se necesita una economía monetaria, tengan un importe de dinero para tener una vida digna. 

En este sentido, sostienen que las personas no deben “venderse” a un trabajo en el que son explotadas porque necesitan de ese dinero para vivir. “A partir de ésto, brindar una parte de esa renta a la comunidad, y otra para vivir dignamente, desarrollándome en un trabajo que yo quiera, y así se definiría como un empleo”, explicó Liras.

Explicó que este proyecto contempla un aporte a todas las personas, sin distinciones. De manera individual, universal y sin contra- prestaciones. “Muchos consideran que con ésto nadie trabajaría, algo que no es correcto, porque desde el momento en el que tenemos la tranquilidad de contar con techo y comida, uno tiene tiempo mental para poder desarrollarse en otras cosas”, explicó la integrante de Baladre. 

- Cuando se habla de Baladre, ¿no sólo se refieren a lo económico?

- A la renta básica la enmarcamos también dentro de los feminismos -sostuvo Vásquez-, porque por la división sexual del trabajo se invisibiliza el que desarrollan las mujeres. Al ser individual, todos los trabajos invisibilizados que sostienen económicamente a la sociedad tendrían una remuneración. Comenzarían a ser contemplados, como la que trabaja como ama de casa, que no tiene paga y a nivel económico es dependiente de otra persona que normalmente es un hombre, algo que le recorta la libertad de vida. 

En este sentido, las referentes de la coordinación explicaron cuáles son todas las limitaciones que sufren las mujeres en relación al mundo laboral, la precarización la boral y la discriminación en el marco de los empleos. 

Por otra parte, destacaron que con esta “renta básica”, al ser individual, no habría problemas de nacionalidad. En este sentido, hacen referencia a los inmigrantes que “buscan una mejor vida”, quienes tendrían también su asignación.

- ¿Es un proyecto que está pensado para una aplicación a nivel internacional?

- Es una herramienta que se puede poner en marcha en una pequeña comunidad, o en una mediana o a gran escala, es una herramienta económica y de supervivencia. 



Luis Schlossberg.  Redacción Puntal